Bulguların İncelenmesi – Mezar Yaptırma – Mezar Yaptırma Fiyatları – Mezar Modelleri Fiyatları – Mezar Fiyatları Ankara – Tek Kişilik Mezar Fiyatları

Bulguların İncelenmesi

İskeletler üzerindeki çeşitli özelliklere sistematik akrabalık analizi uygulamış ve sağ frontal sinüste aplazi, işitsel açıklık bölgesinde ekzostozlar ve bilgeliğin gömülü olması gibi dişler ve mandibula üzerinde birkaç nadir özelliğin ortaya çıktığı sonucuna varmıştır. Dişler, rastgele bir arada bulunma olasılığı düşüktü ve üç bireyin genetik olarak ilişkili olduğunu ve muhtemelen aynı aileye ait olduğunu öne sürüyordu.

Analizler, gerçek ilişki derecesinin kurulmasını engellese de, Alt ve ark. ‘Koşullar üç bireyin aynı anda öldüğünü gösterdiğinden, ölüm yaşlarının yakın aralığı, bireylerin yalnızca genetik olarak ilişkili olmadıklarını, aynı zamanda kardeş olabileceklerini de göstermektedir’.

Elbette, sosyal organizasyonla ilgili modern kaygıların ışığında genetik akrabalığa ilişkin bu tür verilerin sonuçlarını yorumlama konusunda dikkatli olunmalı ve Avrupa Orta Üst Paleolitik döneminin sert ve yalıtılmış koşullarının dikkate değer ölçüde küçük ölçekli toplumlarında bir sosyal grup içindeki bireyler arasındaki ilişkinin derecesidir.

Ayrıca, üç ergenin veya genç yetişkinin aynı anda ölümü, Avrupa Gravettian’ın küçük popülasyonlarında bile, kardeş olmalarını zorunlu kılmaz.

Dolní Veˇstonice üçlü gömü, Barma Grande örneğini tamamlayan üçlü gömme olgusuna çeşitli boyutlar ekler; şiddet bireylerden ikisinde belirgindir. Sağdaki erkek, başının arkasına bir darbenin kanıtını taşıyordu ve mezarın solundaki erkeğin pelvisi böyle bir tahta kazık veya mızrak tarafından delinmişti.

Merkezi birey, muhtemelen bir dişi, yaşamda önemli patolojiler taşıyordu ve tartışılacak olan Romito cücesine benzer şekilde “özel” olarak işaretlenmiş olmalı. Bu tuhaflıklara aşağıda döneceğim.

Pavlov I’deki geniş yerleşim, 1952’den 1972’ye kadar B. Klima tarafından kazılmıştır ve Dolní Veˇstonice 2’den biraz daha küçük olan aynı geniş döneme ait 13 birimden oluşan bir yerleşimi temsil etmektedir.

Diyarbakır Mezar Yapımı Fiyatları
Mezar Taşı Fiyatları Diyarbakır
Diyarbakır Mezar yapımı
Diyarbakır MEZARCILIK
Mermer Mezar Fiyatları 2021
Karataş mezar fiyatları
Elazığ Mezar Taşı Fiyatları
Mezar Taşı Fiyatları Bursa

Pavlov’da, yetişkin bir erkek iskeletinin ikincil birikimi, mamut kalıntılarının altına yerleştirildi. Cenaze, sofluksiyondan oldukça rahatsız olmasına rağmen, uzun kemiklerini bir kürek kemiğinin ve kafatasının bir azı dişinin ve bir yapının, muhtemelen bir konutun en son inşa edildiği açıktır.

Parçalanmış insan yüz kemikleri görünüşe göre bununla ilişkiliydi ve diğer izole insan kalıntıları bu yoğun şekilde yeniden kullanılan bölgeye dağılmıştı. Pavlov 31 el kemikleri, hepsi bölgedeki diğer insan kalıntılarından çok daha fazla aşınmış durumda olan 16 karpal, metakarp ve falanks içerir ve aynı bireyin iki elini temsil eder.

Brno Francouzská Caddesi’nde, yetişkin bir erkeğin kafatası ve kısmi postkraniyal iskeleti, bir nehir terasının kumlu çökeltileri içindeki hardal rengi lekeli tortuda, bir mamut kürek kemiği ve dişi ve muhtemelen gergedan kaburgaları ile kaplı bulundu, Dolní’ye benzer bir durum Veˇstonice ve Pavlov yerleşimleri. 23.680 ± 200 BP’lik doğrudan bir AMS 14C tarihi, şüphesiz gömmenin Pavlovian bağlamını saptamıştır.

Kafatasının yakınında (muhtemelen başlığın bir parçası) yaklaşık 600 Miyosen Dentalium kabuğu (muhtemelen daha orijinal) ele geçirildi ve gömme ile ilgili diğer buluntular arasında muhtemelen kafa, diş, kemik ve marn ve hematit, bazılarının kenarlarında ince işlemeler vardır; antik çağda yatay olarak ikiye bölünmüş büyük bir arduvaz halkası; uçları aşınmış veya cilalanmış bir ren geyiği boynuzu, bir mamut fildişi kukla ve işlenmiş silindirik bir fildişi parçası, muhtemelen başka bir nesneden.

Mezarı çevreleyen 2 m’lik alan kazıldı, ancak 1880’de olmasına ve “arama” nispeten sınırlı olmasına rağmen, sıradan nesneler veya odun kömürü izine rastlanmadı. Kemikler hardalla kırmızıya boyanmıştı. Oliva, bunun, yetişkin erkeğin kemikleri de dahil olmak üzere, ritüel nesnelerin biriktirilmesi olarak ele alınması gerektiğini öne sürdü.

Eğer bu doğruysa, Orta Üst Paleolitik mezarlara ilişkin görüşümüzü yeniden yönlendirir: Doğası gereği, Pavlovian sitelerindeki diğer materyallerin, özellikle mamutların, ren geyiğinin, tilkilerin ve kurtların kalıntılarının, kültürel öğelerle birlikte kalıntılarına benzer ‘ritüel birikintiler’ haline gelirler.

Oliva, yuvarlak halkaları Sibirya şamanlarının vücuda taktıkları disklere, kuklayı cadı doktorlarının hayaletleri yakalamak için kullandıkları kuklalara, ucu aşınmış ren geyiği boynuzunu davula, kısacası şamanizmin donanımlarına benzetmiştir. Mevduatın ve nesnelerin sıradan ve ritüel olmayan doğası tartışmasız olsa da, bunun uygun bir yorum olup olmadığını tartışmanın yeri burada değildir.

Oliva, cenazenin ‘tuhaf’ doğasını tartıştı. Bilinen diğer Pavlov mezarlarından farklı olarak, bir yerleşim alanının içine ya da çevresine gömülmedi, ancak görünüşe göre bir nehrin taşkın yatağında ve Moravya’daki Pavlov yerleşiminin ana yoğunluğundan uzakta tek başınaydı ve iskelet önemli bir patoloji kanıtı (periostitis) taşıyor. bu, bu durumun herhangi bir acıya neden olması için hiçbir neden olmamasına ve bu tür çıkarımlar erken olabilirse de, adamın ‘yıllardır hatırı sayılır acı içinde olması gerektiği’ anlamına geliyordu. Ancak bu soru, mevduatın görünürdeki izolasyonunu azaltmaz.

Orta Üst Paleolitik mezar etkinliğinin en büyüleyici örneklerinden biri, Prˇedmostí’deki ‘toplu mezar çukuru’dur. 1894’te, Moravya Kapısı’nın güney kesiminde, Becˇva Nehri üzerindeki tipik bir Pavlov yerleşimindeki büyük bir çukurda ~20 insana ait kısmi kalıntılar bulundu.

Özellikle bol miktarda mamut kalıntısı bölgeye erken dikkat çekti ve 1880’lerden itibaren birkaç işgal katmanı kazıldı. Alandan buluntular İkinci Dünya Savaşı’nın son haftalarında Mikulov’a taşınmış ve çoğu daha sonra bir yangında yok edilmiş olsa da, kazıcı K. J. Masˇka, kazıların ayrıntılı günlüklerini ve iskelet malzemesinin birkaç kalıbını bıraktı.

Daha sonra M. Krˇízˇ ve K. Absolon gibi kazıcılar daha eksiksiz kayıtlar bıraktılar ve Absolon 1920’lerde bugüne kadarki keşiflerin durumunu değerlendirdiğinde, toplu mezar “Tutankamon’un mezarı kadar harika bir keşif” olarak selamlandı.

J. Svoboda tarafından yönetilen son kazılar, tüm siteyi bağlam içine oturttu ve şimdi mevcut olan eski ve yeni verilerin birleşiminden Svoboda (2008), mezar alanının ritüel ve taponomisinin ayrıntılı bir incelemesini yaptı.