Dinlere Göre Cenaze İnançları – Mezar Yaptırma – Mezar Yaptırma Fiyatları – Mezar Modelleri Fiyatları – Mezar Fiyatları Ankara – Tek Kişilik Mezar Fiyatları

Yahudilik

Yahudiliğin ölümden sonraki yaşam hakkında açık ve net bir öğretisi yoktur. Yahudi kutsal metinleri Tanrı’yı ​​’Yaşayanların Tanrısı’ olarak tanımlar. Doğru davranış, uzun ömür, refah ve çocuklarla ödüllendirilir. Ölüm sonrası bir varoluştan söz edildiğinde, yeraltı dünyasında gölgeli bir yarı yaşamdır.

Fiziksel diriliş ve yargının ardından Cennet veya bir ceza yeri olan Gehenna’ya olan inanç, MÖ 4. yüzyıl civarında kutsal yazı kayıtlarına girmeye başlar. Ayrıntıları belirsiz ve tartışmalı olsa da, bedenin dirilişinin Mesih’in gelişiyle olacakların bir parçası olduğuna inanılıyor.

Liberal ve Reform Yahudiliği ölü yakmaya izin verse de, diriliş inancı nedeniyle, dindar Yahudiler yakılmak yerine gömülmeye eğilimlidir.

Ölen kişi, ölüm zamanı ile defin arasında asla yalnız bırakılmaz. Çoğu sinagog veya toplulukta, üyeleri ölüleri yıkayıp kefenlemeyi ve defin gerçekleşene kadar onlarla oturmayı taahhüt eden bir defin komitesi veya Chevra Kadisha vardır. Kadınlar ölen kadınlara, erkekler erkeklere bakacak.

Bir soruşturmanın gerekli olması halinde gecikmeye izin verilmesine rağmen, bir ölümün ardından mümkün olan en kısa sürede defnedilir. Liberal ve Reform Yahudileri bu konuda daha az katı olabilir.

Bazı Yahudi erkekler (ve bazı geleneklere göre kadınlar) talit veya dua şallarıyla gömülebilir. Bunu çevreleyen düğümler, çeşitli kutsal yasaları temsil eder ve köşelerdeki düğümler, kişinin artık yasalara bağlı olmadığını göstermek için gömülmeden önce çözülebilir.

Cenazeden sonraki yedi gün boyunca bir aile shiva’ya (tam anlamıyla yedi) oturabilir. Bu dönemde aile üyeleri birçok dini yükümlülükten muaftır. Aynalar kapatılabilir ve mumlar yakılabilir. Arkadaşlar sık ​​sık yiyecek getirmek için ziyarete gelirler ve ölen kişinin hikayeleri anlatılabilir.

Bu süre boyunca ve bunu takip eden diğer zamanlarda, İbranice yerine Aramice bir dua olan kaddish’in bir versiyonu okunur. Cenazeyi takip eden 30 gün ile cenazeyi takip eden yılın da farklı uygulamaları vardır. Ölümün yıldönümü, belirli bir tür mumun yakılması ve yas tutanların kadishinin okunmasıyla kutlanır.

Aile üyeleri bir mezarı ziyaret ettiğinde, Yahudi kutsal metinlerinde bahsedilen mezar mezarlarını anmak için genellikle mezar taşının üzerine küçük bir taş bırakırlar.

Mezara nasıl gömülür
Cenaze neden yalnız bırakılmaz
Cenaze evinde yapılması gerekenler
Dinlerde cenaze törenleri
Mezarda kefen neden çözülür
İslamda ölüler neden gömülür
Cenaze morgda kaç gün kalabilir
Cenazeden kaç gün sonra traş olunur

Sihi (Sihizm)

Hindular gibi, Sihler de reenkarnasyona inanırlar, atman mukti veya kurtuluşa ulaşana kadar farklı doğumlardan geçer.

Çoğu Sih öldükten sonra yakılır. Birleşik Krallık’taki Hindularda olduğu gibi, açık havada ölü yakmanın tamamen yasallaştırılmasına izin vermek için bir miktar baskı var.

Bir Sih ölüme yakın göründüğünde, aile onlarla toplanabilir ve Barış İlahisini (Sukhmani) okuyabilir. Ölmekte olan kişi Allah’ın adını (Waheguru) söyleyerek karşılık vermeye çalışacaktır.

Vücut, ölümden sonra mümkün olan en kısa sürede geleneksel Sih kıyafetleriyle yıkanır ve giydirilir. Mümkünse kremasyon bir gün içinde yapılmalıdır.

Ceset bir tabuta yerleştirilir ve Guru Granth Sahib’in önüne yerleştirildiği gurdwara’ya götürülür. Bu, Sihler tarafından on birinci Guru olarak kabul edilen kutsal kitaptır. Dualar edilir ve Guru Granth Sahib’den okumalar okunur.

Sizler de Türkiye’de yaşıyorsanız ve cenazeniz varsa, defin işlemleriniz ve sonrasında gerçekleşmesi gereken tüm işlemler, tüm İslami gereklilikleri de yerine getirerek, sizlerle iletişim halinde olarak gerçekleştiren ekiplerimiz mevcuttur. 

Bu ekiplerimiz, mezar yaptırma hizmeti sunarken aynı zamanda mezar bakım ve onarım hizmetleri ve mezarların yeşillendirilmesi gibi hizmetler de sunmaktadır.

Tabut daha sonra ölü yakma yerine götürülür. Akşam namazı, Kirtan Sohila, cenaze töreni sırasında ve/veya başka bir uygun zamanda okunur.

Yakma töreni Atam Sanskar veya tamamlama töreni olarak bilinir. Ölü yakmanın pratik olmadığı durumlarda, cenazeye izin verilir. Yakılan kalıntılar ya gömülebilir ya da suya yerleştirilebilir.

Cenazeyi takip eden 10 gün içinde, Sihler işe gitmedikleri bir yas dönemi gözlemleyebilirler. Bu dönemde, bir Sadharan Yolu veya Guru Granth Sahib’in tamamının okunması evde veya gurdwara’da düzenlenebilir.

Waheguru mükemmel bir yargıç olduğundan ve insan müdahalesi gerektirmediğinden, aşırı keder gösterileri veya merhumun atmanına yardım etmek için tasarlanmış eylemler (mum yakmak veya kemer sıkma yapmak gibi) caydırılır.

Hristiyanlık

Yakma çoğu Hristiyan arasında tercih edilmese de yasak bir uygulama değildir. Bazı daha muhafazakar mezhepler, İncil’deki belirli içeriğin ölü yakma uygulamasını caydırdığını iddia ediyor, ancak diğer İncil pasajları sadece ölü yakma yerine cenazeyi destekliyor gibi görünüyor.

Örneğin, Eski Ahit’te Tesniye 34:6, Tanrı’nın Musa öldükten sonra gömülmeyi seçtiğini ima eder. Diğer pasajlar, Tanrı’nın çürüyenlerin bedenlerini nasıl dirilteceğini tartışır. Pek çok Hristiyan için soru şudur: “Ceset yakma nedeniyle mevcut değilse, Tanrı bir bedeni nasıl diriltebilir?”

Mukaddes Kitap ölü yakmayı özel olarak yasaklamasa da, birçok Hıristiyan inanan, ölü yakma fikrini bir vicdan meselesi ve bireyin seçimi olarak görür. Artan popülerlik, daha fazla Hristiyan’ın ölü yakma uygulamasını benimsediğini gösteriyor.

Katoliklik

Tarihinin çoğu boyunca, Katolik Kilisesi ölü yakmaya karşı çıktı ve uygulamaya karşı güçlü bir duruş sergiledi, inancın bir üyesinin yakılmasına katılan veya buna izin verenleri aforoz etti. Bu, 1963’te kilisenin ölü yakma yasağını kaldırmasıyla değişti. Katolik inancına sahip bir kişinin yakılması artık kabul edilebilir; bununla birlikte, gömme veya gömme, nihai düzenleme için hala tercih edilen yöntem olmaya devam etmektedir.

Kilisenin İsa Mesih’in dirilişine olan inancına dayanan Katolik inancı, beden ve ruh için sonsuz bir gelecek olduğunu kabul eder. Bir kişinin yakılması durumunda, Katolikler yakılan kalıntıların bir tabutta ölen kişiyle aynı muameleye tabi tutulması gerektiğine ve aynı muameleye tabi tutulması gerektiğine inanırlar. Ölen kişi yakılacaksa, cenaze ayinini yapmak için belirli kurallara uyulmalıdır. Kilise, cenaze ayinleri sırasında merhumun tüm bedeninin hazır bulunmasını ve ancak ayinler tamamlandıktan sonra yakılmasını şiddetle tavsiye eder.

Protestanlık

Genel olarak konuşursak, daha muhafazakar mezheplerin bazılarında cenaze töreni için belirtilen bir tercih olsa da, Protestan kiliseleri bir bütün olarak ölü yakmaya karşı tarafsızdır ve Protestan geleneğinin üyelerini ne kınar ne de övür.

Bir kişi yakılırsa, kalıntılar aile tarafından tutulabilir, bir columbarium veya semaver bahçesine saklanabilir veya denizde dağılabilir.

Hıristiyan Protestan geleneği birçok mezhebi kucaklar. Bu mezheplerin çoğu, İncil’deki çeşitli yönlerin ve bölümlerin nasıl yorumlanması gerektiğine dair farklı inançların bir sonucu olarak kuruldu. Doğal olarak, ileriye dönük olarak, bunun ölü yakma sorunu için de geçerli olması beklenebilir.

Sizler de, mezar yaptırmada ya da mezar bakım ve onarımını yaptırmakta zorluk yaşıyorsanız, bizlere ulaşarak istediğiniz doğrultuda mezar yaptırabilir, bakım-onarım işlemi yaptırabilirsiniz. İşlemler sırasında ve sonrasında sizlere görsel ve video paylaşımı yapılmaktadır.

Detaylı bilgi almak için iletişim adreslerimizden bizlere ulaşabilirsiniz ya da sayfa altındaki formu doldurarak fiyat alabilirsiniz.