Mezar Tabakaları – Mezar Yaptırma – Mezar Yaptırma Fiyatları – Mezar Modelleri Fiyatları – Mezar Fiyatları Ankara – Tek Kişilik Mezar Fiyatları

Mezar Tabakaları

‘Mezarlar’ tek, çift ve çoklu bireyler içeriyordu, ikinci durumda tipik olarak her iki cinsiyetten 3-7 kişi. Hem birincil hem de ikincil mezarlar, bölgedeki karmaşık cenaze geleneklerini doğrulayan tüm mezarlarda kanıtlanmıştır. 13 mezarda toprak boyalı kemikler ve izole parçalar bulundu ve boyama tipik olarak baş bölgesi, pelvis, eller ve göğüs ile sınırlıydı. Mağarada yapılan yeni kazılarda, mavi rengi için özenle seçilmiş taşların altına yerleştirilmiş bebek mezarları ortaya çıkarıldı.

Boyalı kemikler üzerindeki aşı boyasının dağılımı, yumuşak dokular kemiklerden çıkarıldıktan sonra uygulandığını ve kemiklerin ikincil tedavi ve yeniden gömmek için mezarlardan çıkarıldığını doğrulamaktadır.

Mezarlığın en alt tabakalarından gelen kemikler bile bu muamelenin kanıtını taşıdığından, bu uzun süredir uygulanan bir gelenek gibi görünüyor. Hepsi erkek olan beş mezardan birkaç kafatası ve postkraniyal elemanda, aşı boyası boyamadan önceki işlemeyle ilgili görünen kesik izleri bulundu.

Defleshing, Kuzey Afrika’da daha geniş bir Epipaleolitik gelenek olmuş olabilir. Mağrip’teki birkaç erken ve Orta Holosen bölgesinden kesilmiş işaretli insan kalıntıları ele geçirildi ve Cezayir’deki Site 12’deki Capsian28’den (~8000 BP) kurtarıldı.

Alan 12’de, yetişkin bir kadın, yetişkin (muhtemelen kadın), ergen ve üç yetişkin erkek olmak üzere en az altı bireyin kalıntıları, ayrı stratigrafik seviyelerden kurtarıldı ve bu, bir kez daha uzun bir geleneği ortaya koyuyor ve geleneklerin devam ettiğine dair birkaç işaret var. 

Bu mezarlar ocaklar ve hardal sarısı ile ilişkilendirilmiştir ve kafa kesme ve kısmi parçalanma kanıtları göstermektedir ve eksik iskelet unsurları, parçaların özellikle kafataslarının kasıtlı olarak çıkarıldığını göstermektedir. Kuijt’i (1996) takip ederek, Haverkort ve Lubell bu uygulamayı göçebelikle ilişkilendirir, bunun üzerine yakın zamanda ölen bireylerin bedenleri hareket halindeyken iç organların çıkarılması ve bir dereceye kadar parçalanma ile “hazırlanır”, ancak ancak sonunda grup uygun olana ulaştığında defnedilir.

Böylece, zaman içinde dört nokta – Wadi Kubbaniya’da 20.000–25.000 BP, Dar-es-Soltane 2’de ~16.000 BP, Taforalt’ta ~10.000 BP’ye kadar belki bir ila iki bin yıllık bir dönem ve içinde ~ 8,000 BP kadar geç. Magreb, karmaşık ilk gömme geleneklerini, etten gömme ve parçalama, ikincil gömme ve bunun uzun süredir devam eden bir gelenek olduğunu öne sürecek kadar kafataslarına yapılan vurguyu doğrulamaktadır. 

Bölgede tarımın kökenlerine kadar olan bu kalıcılık, kuzeybatı Fas’taki Hattab II Mağarası’nda bir Iberomaurus bağlamında genç bir yetişkin erkeğin gömülmesiyle ilişkili yanmış bir çakmaktaşı üzerinde 8,900 ± 1,100 TL’lik bir TL tarihi ile daha da desteklenmektedir.

Efeler Belediyesi Mezarlıklar Müdürlüğü
Aydın Mezarlıklar Müdürlüğü
Aydın Büyükşehir Belediyesi Mezarlıklar Müdürlüğü
AYDIN Mezar sorgulama
Aydın Vefat sorgulama
Mezar yeri fiyatları 2021
Aydın Mezarlıklar MÜDÜRLÜĞÜ iletişim
Cenaze nakil işlemleri

Güney Afrika’da, birçok yerleşim yeri yetersiz kazılmış ve kaydedilmiş olmasına rağmen, mezarlıkların Geç Pleistosen’de ortaya çıktığını gösterecek yeterli veri mevcuttur. Matjes Nehri ve Oakhurst Mağarası da dahil olmak üzere 10.000 BP civarında birkaç örnek ortaya çıktı ve bu alanlardaki birkaç mezar aynı mezarlara bırakıldı.

Çoğu Taş Devri mezarlığı kıyıda bulunur ve mağaralar ve kaya sığınakları içine ve yerleşim için de kullanılan açık alanlara yerleştirilmiştir. Bu sitelerin bir kısmı tekrar tekrar gömmek için kullanıldı, bazı sitelerde 100’den fazla gömü yapıldı. Mezar eşyaları bazı yerlerde yaygındır ve diğerlerinde yoktur, bu da yerel geleneği düşündürür.

Örneklerin çoğu Holosen yaşındadır, ancak Elands Körfezi’ndeki mezarlarda 10.860 ± 180 BP (OxA-478), 9.800 ± 160 BP (OxA-456) ve 8.000 ± 95 BP (Pta-3729) 14C ölçümleri mezarlığın orijinli olduğunu göstermektedir. Geç Pleistosen’de ve Erken Holosen’de kullanılmaya devam etti. Daha eski tarih, dört taşla kaplı oval bir çukura gömülü yetişkin bir erkek iskeletinden gelmektedir. Şaşırtıcı bir şekilde, Güney Afrika’daki mezarların çoğu Cape’de bulunuyor ve en zengin mezarlara sahip olanlar, içeriden birkaçı daha fakirdir.

İlginç bir şekilde, Afrika’nın iç kısımları için Pleistosen mezarlıklarına dair hiçbir kanıt bilinmiyor, Orta Holosen ve daha genç olduğu bilinen birkaç mezar ve çoklu mezar yeri. Model gerçek gibi görünüyor ve belki de tarımın yayıldığı (kuzeyde) ve kıyısal adaptasyonları olan (güneyde) karmaşık avcı-toplayıcı toplumlar arasındaki gelişmelerle ilgili olabilir.

Avustralya

Avustralya’dan yaklaşık 16.000 BP’de ortaya çıkan ve Holosen’e devam eden bir dizi Geç Pleistosen mezarı bilinmektedir. Bunlar çoğunlukla izole edilmiş veya az sayıdaki mezarlardır, ancak çarpıcı bir faktör, bireysel yerleşim yerlerinden kurtarılan bireylerin sayısıdır: Yeni Güney Galler’deki Coobool Creek’te (günümüzden yaklaşık 14.500–9.000 yıl önce) ve 40’ın üzerinde Kow Bataklığı’ndadır.

Yeni Güney Galler’deki Victoria Gölü’nde, ‘10.000 BP’den bir süre öncesine tarihlenen en az 10.000 gömü içerdiği tahmin edilen’ bir mezarlık (Habgood ve Franklin 2008) ve Erken-Orta Holosen tarafından 100’den fazla gömüde 120 ila 140 kişi yakındaki Roonka’da bulundu. 

Geç Pleistosen mezarlarında, mezar eşyalarıyla yapılan basit inhumasyonlardan (Kuzey Victoria’da Kow Bataklığı ve Keilor, Yeni Güney Galler’de Coobool Creek ve Nacurrie) ve 15.210 ± 160 BP’ye (SUA- 1805) ve her ikisi de Yeni Güney Galler’deki Tandou Gölü’nden 12.530 +1.630/–1.350 (ANU-705) tarihli bir ölü yakma törenidir.

Aru Adaları’ndaki Liang Lemdubu’da, parçalanmış yetişkin bir kadının cesedinin ikincil bir mezarı küçük bir mezara yerleştirildi ve kısmen yassı bir taşla kaplandı. Parçalanma ve ikincil gömme kanıtları yakınlardaki Liang Nebulei Lisa’dan bilinmektedir. Açıkça, değişken cenaze gelenekleri Avustralya’da Son Buzul Maksimum’dan sonra geniş çapta ortaya çıktı ve Holosen’e kadar devam etti.

Ortaya çıkan bu Geç Buzul Çağı değişkenliği arasında, mezarlık sensu stricto’nun gelişimi yer almaktadır. Kuzey Victoria, Avustralya’daki Murray Nehri taşkın yatağının kenarında, şimdi Kow Bataklığı tarafından temsil edilen gölün kuzeybatı ve doğu kıyılarındaki alüvyonlardan 40’tan fazla kişinin kalıntıları kurtarıldı.

Kalıntılar birkaç yerden kurtarılmış olsa da, çoğu Kıvılcım Alanı olan bir bölgeden geldi ve görünüşe göre siltlerin birikmesinden kısa bir süre sonra göl siltlerine gömüldü. ~9.000–15.000 BP’lik 14C ölçümleri muhtemelen eksik tahminlerdir ve OSL ölçümleri ile kıyı şeridi tahminlerinin bir kombinasyonu, mezarların ~19.000–21.000 BP’ye, yani Son Buzul Maksimumunun yüksekliğine tarihlendiğini göstermektedir.

Bazı mezar kesimleri, karbonat veya manganez astarlarla açıkça tanımlanmıştır. Bir kremasyon belirgindir ve bir dizi inhumasyona, kabuk ve diş süsleri, hardal sarısı ve kuvars eserler dahil olmak üzere mezar eşyaları eşlik etmiştir. Gömmelerin sayısı ve tek bir yerde ana kümelenmeleri göz önüne alındığında, bunun açıkça tanımlanmış bir mezarlık yeri olduğunu varsaymak mantıklıdır.

Kıtanın güneydoğusundaki erken mezarlıkların kümelenmesi dikkat çekicidir ve Pardoe (1988), Geç Pleistosen’de başlayan ve daha da yoğunlaşan belirli yerlerde grupların giderek bölgeselleşen konsantrasyonları bağlamında, bunların bölgesel belirteçler olarak işlev gördüğünü ileri sürmüştür. 

Güneydoğuda giderek artan bölgesel davranışı açıklayabilecek elverişli çevresel faktörler arasında ılıman bir iklim, belirgin birincil büyüme ve bölgeleri yarı yerleşik hayata izin vermiş olabilecek çok sayıda su kaynağı sayılabilir.