Paleolitik Çağ’a Ait Tek Gömmeler – Mezar Yaptırma – Mezar Yaptırma Fiyatları – Mezar Modelleri Fiyatları – Mezar Fiyatları Ankara – Tek Kişilik Mezar Fiyatları

İnsan Takıları ve Tılsımlar

Değiştirilmiş ve küratörlü insan kalıntılarındaki kranio-dental unsurların baskınlığı, yukarıdaki tartışmadan açıkça görülmektedir ve bir dizi Magdalenian bölgesinde açıkça bu parçaların kasıtlı seçimi ile ilgilidir. Bazı yerlerde insan derisi dikkatli bir şekilde çıkarılmış ve muhtemelen küratörlüğü yapılmış olabilir, belki de “kupa” veya tılsım olarak ve kafatası, Le Placard ve Brillenhöhle’de cenaze etkinliğinin bir parçası olarak kaplar olarak kullanılmış olabilir. Buna ek olarak, insan kalıntılarının kişisel süsleme olarak küratörlüğüne ilişkin çok sayıda örnek bilinmektedir.

Tartışıldığı gibi, bu uygulama, özellikle yaygın görünmese de, en erken Avrupa Üst Paleolitik döneminde ortaya çıkmış gibi görünmektedir. Buna karşılık, uygulamanın Son Buzul Maksimum’dan sonra daha yaygın olduğu görülüyor; bu, genel olarak insan kalıntılarının parçalanması ve küratörlüğü ile ilgili endişe göz önüne alındığında belki de şaşırtıcı değil.

Süspansiyon için delikli hayvan dişleri Magdalenya bağlamlarında yaygın olmasına rağmen, delikli insan dişleri çok daha nadirdir. Fransa, Ariège’deki Bédeilhac Mağarası’ndaki Geç veya Son Magdalenian’dan iki kesici diş, üç köpek dişi ve perforasyonlu bir premolar ele geçirildi ve diğerleri, Le Placard ve Chaffaud’daki Magdalenian için mevcut olabilir.

Aşağıda tartışılan bir gömüye ek olarak, Saint-Germaine-la-Rivière kaya sığınağındaki Magdalenian, muhtemelen ~16.000 BP’ye tarihlenen, süspansiyon için kökünün ucunda delinmiş bir üst ikinci küçük azı dişi üretti. Dişte kayda değer aşınma izleri – örneğin, oklüzal yüzeyde mine tamamen aşınmıştır – bir süredir kürlenmiş olduğunu düşündürmektedir.

Diğer örnekler, kafatası parçalarından kolyelerin (bunlara muska denebilir) biçimlendirilmesini gösterir. Fransa, Haute-Savoie, Veyrier Mağarası’ndaki Magdalenian işgal bölgesinden çeşitli hayvan kemikleri arasında düzenli olarak şekillendirilmiş dairesel bir bebek parietal parçası ele geçirildi. Bu, görünüşe göre süspansiyonu kolaylaştırmak için litik bir aletin dikkatli bir şekilde döndürülmesiyle oluşturulan küçük bir delik açıyordu. Beguen et al. (1936), Magdalenian of Enlène’den bir insan çene kemiği parçasından oluşan bir kolye bildirdi.

Mandibulanın sağ ön kısmının parça kısmı aşı boyası ile renklendirilmiş ve ikinci premoların altında dairesel bir delik açılmıştır. Delik kesinlikle yapay. Aynı zamanda, kazımayı gösteren düz çizgiler taşıyordu. Magdalenian’daki Magdalenian’daki Magdalenian sanat hareketliliği ve birbirine bağlı Le Tuc d’Audoubert ve Les Trois Frères mağaralarının önemi göz önüne alındığında, bu parçadaki hardal rengi boyama ilgi çekicidir.

Konya Mezar Yeri sorgulama
konya’da mezarlıklar
Konya Mezarlıklar Müdürlüğü vefat sorgulama
Konya mezar Bilgi Sistemi
Konya musalla MEZARLIĞI mezar bulma
Konya üçler MEZARLIĞI Mezar bulma
Konya Mezarlıklar Müdürlüğü
konya’daki mezarlıkların isimleri

Alt çenenin dış ve iç yüzlerinde lekelenme görülebilir, bu da dezartikülasyondan sonra renklendiğini gösterir ve parçanın yoğun bir Magdalen ocakları arasındaki konumu ateşle bir ilişki önerebilir. Bu ışıkta, Fransa’nın Dordogne kentindeki Rochereil Mağarası’ndaki Geç Magdalen dönemine ait çökellerden ölüm sonrası trepanasyon kanıtı olan iki yaşındaki bir çocuğun kafatası görülebilir.

Bu tabakada ikinci bir bireye ait parça parça kalıntılar ve bir gömü de bulunmuştur. Rochereil III kafatası mağaranın batı duvarına yakın, bir ocağa yakın bir yerde bulunmuştur, ancak mağarada üst üste bindirilmiş ocaklar yaygın olduğu için bu örneği özellikle kafatasıyla ilişkilendirmek imkansızdır.

Trepanasyon 41 ila 45 mm çapında ve hemen hemen daireseldir ve frontal bölgede mediale yerleştirilmiştir. Vallois, çıkarma işleminin düzenliliğine ve dikkatlice eğimli kenarlarına işaret etti ve üçlemenin amacının, Fransız Erken Neolitik döneminden bilinen sayısız örneğe benzer şekilde dairesel bir muska veya rondelle elde etmek olduğunu öne sürdü. Bu doğruysa, Orta Magdaleniyen’in hayvan kemiğine oyulmuş rondelleri ile paralellik dikkat çekicidir.

Kafatası kalıntılarının muskalarının olası kullanımına dair daha fazla kanıt, Isturitz Fransa’daki Grande Salle’den geliyor. Mağaranın Magdalenian seviyelerinden yaklaşık 100 parça parça insan kalıntısı ele geçirildi. Bunlardan dördü modifikasyon izleri taşımaktadır. Kazımadan kaynaklanan uzun paralel çizgi grupları numunelerde parietal alanın kenarında görülebilir. Defleshing açıkça belirgindir ve kraniyal fragmanların bir dereceye kadar şekillenmesi de açıktır.

Ancak bunun ötesinde, kafatası parçalarından iki tanesinde gravürler bulunmaktadır. Bunlardan biri açıkça stilize edilmiş bir hayvana (muhtemelen bir dağ keçisi), diğeri ise alt dairesel bir motiftir. Bu gerçekten nadirdir; La Combe’dan bir insan dişi, döneme ait insan kalıntıları üzerindeki diğer tek gravür örneğidir.

Oymacıların basitçe eldeki malzemeleri oyma için destek olarak kullanıp kullanmadıkları açık olmasa da, Magdalenian’ın vücut parçalarına yönelik daha geniş bağlamından bakıldığında, bu insan kalıntılarının dikkatli bir şekilde çıkarılması ve şekillendirilmesi, gravürlerin kasıtlı olarak yerleştirildiğini olası kılıyor. bu kalıntıların üzerine Bu anlamda, Magdalenian dönemine ait kemik rondellere ve oyulmuş taş plaketlere benzerler ve ilginç bir şekilde, bulundukları yerlerde karmaşık kullanım ömürleri sergilerler. Bu, Magdalenian art mobilier ve insan kalıntıları arasındaki bağlantıya dair gölgeli bir bakış mı?

Devam eden sınırlama: Geç Üst Paleolitik Çağ’a Ait Tek Gömmeler

Avrupa ve Yakın Doğu’daki Geç Üst Paleolitik bağlamlardan 31 kişiyi içeren en az 26 tek veya çift mezar bilinmektedir. Sayıma belirsiz örneklerin dahil edilmesi, bu sayıyı yüzde 50 kadar artıracaktır ve buna ek olarak, Avustralya’da ~ 15.000 BP’den, Afrika’da en az ~ 12.000 BP ve Avrupa’nın bölgelerinde ~ 11.000 BP’den sayı önemli ölçüde artmıştır. resmi olarak mezarlıklar olarak adlandırılabilecek şeylerin kökenine.

Çok az sayıda ‘zengin’ mezar örneği olmasına rağmen, iyi verilerin mevcut olduğu mezarların çoğu, ölülerle ilgili kişisel süsleme öğelerinin korunduğunu ortaya koymaktadır ve bu anlamda dönem, yukarıda tartışılan Orta Üst Paleolitik’in birkaç mezarının aksine durmaktadır. son bölüm. Bununla birlikte, önceki dönemden farklı olarak, Yakın Doğu’daki mezarlar, en azından cenaze töreni açısından, Geç Üst Paleolitik’te Avrasya Üst Paleolitik dünyasının bir parçasını oluşturduğunu göstermektedir.

Eski Dünya’nın çoğu bölgesinde ve Yeni Dünya’nın bazı yerlerinde Pleistosen’in sonlarına doğru gömmelerin varlığı, çok uzaklardaki avcı-toplayıcı toplumların bağımsız olarak bu imha biçimini uyguladıklarını düşündürmektedir, ancak gömmenin tekrar ortaya çıktığı her yerde genel olarak nadir görülmesine rağmen. ‘norm’ olmayabileceğini öne sürüyor. Böylece, Pleistosen’in sonunda,  tartışıldığı gibi, cenaze pratiğinin parçalanması ve bedenin “çözülmesi” ve toplu yerlere gömülmesinin iki aşırı biçimi yerindeydi.