Sandık Mezarı – Mezar Yaptırma – Mezar Yaptırma Fiyatları – Mezar Modelleri Fiyatları – Mezar Fiyatları Ankara – Tek Kişilik Mezar Fiyatları

Ölülerini toprağa gömen nüfusu tespit etmek mümkün mü?
 

Geç Tunç Çağı’ndan Demir Çağı’na kadar kıyı boyunca ve ovalarda basit ve sanduka mezar kullanılmıştır. Ugarit’ten on dördüncü ve on üçüncü yüzyıla ait mektuplar ve MÖ on üçüncü yüzyılın sonlarına ait Merenptah’ın Zafer İlahisi, Kenanlılar’ı güney Levant’ta konumlandırıyordu.

Kenan sakinlerinin İncil’deki açıklamaları genellikle genel ve kalıplaşmış olsa da, birkaç pasaj Kenanlıları kıyı boyunca ve Yizreel, Beth Shan ve Ürdün Nehri Vadileri boyunca yaşayan nüfus olarak belirtir. Bu tanımlardan bazıları MÖ onuncu yüzyıla kadar uzanabilirken, çoğu MÖ yedinci yüzyıla ve daha sonra metinlerin yeniden işlenmesine dahil edilmiştir.

Şeria Irmağı’nın batısında yaşayan insanlara kapsamlı bir referans, ‘Ürdün’ün batı yakasındaki Amorluların bütün krallarından ve Denize yakın olan Kenanlıların bütün krallarından’ bahseder. Tesniye yayınlarında korunan, İsrailliler tarafından fethedilmeyen toprakları detaylandırıyor.

Bu ayetler, Kenanlıları kuzeyde Lübnan Sıradağları’ndan güneyde Gazze’ye kadar olan kıyı boyunca konumlandırıyor. Bazı pasajlar, İsraillilerin Yizreel ve Beyt Şan Vadileri şehirlerinde yaşayan Kenanlıları kovmadaki başarısızlıklarıyla ilgilidir.

İki ayet Kenanlıları Ürdün Vadisi’nde konumlandırır. Num. 13.29 Casuslar, ‘Amalekliler Negeb bölgesinde yaşıyor; Hititler, Jebusitler ve Amoritler dağlık bölgede yaşar; ve Kenanlılar deniz kenarında ve Ürdün ırmağı boyunca yaşarlar.

Benzer bir görüş Josh’ta sunulmaktadır. 11.3, ayrıca MÖ yedinci yüzyıl Tesniye materyali olarak kabul edilir: ‘doğuda ve batıda Kenanlılara; dağlık bölgede Amorlulara, Hititlere, Perizlilere ve Yevuslulara; ve Mispa diyarında Hermon’un eteğinde Hivliler’e.

Diğer gömme tiplerinin ilgili morg hükümleriyle birlikte detaylandırılmasında gösterileceği gibi, ‘Kenanlı’ teriminin bu özel kullanımları, Demir Çağı boyunca Yahudilerden kültürel olarak farklı bir nüfus tarafından yerleşmiş bölgelere atıfta bulunur.

Ölülerini basit mezarlara gömen nüfus da dahil olmak üzere bu kıyı-ova kültürünün yandaşları, İncil yazarları tarafından topluca ‘Kenanlılar’ olarak adlandırıldı. Bu nedenle, MÖ yedinci yüzyıldaki Kenanlılara yapılan İncil referansları, uydurma veya anakronizm olarak görülmemelidir.

Sandık mezar hediyeleri
Sanduka mezar Çeşitleri
Türbelerdeki sandukalarda ne var
Sanduka nedir
Sanduka mezar hediyeleri
Sanduka mezar nasıl açılır
Lahit mezar
Padişah sandukaları

Güney Levant’tan Demir Çağı Mezar Tipleri

Kentin MÖ sekizinci yüzyılın sonlarında Aşdod Stratum III’te, avlulara oyulmuş çukurlar, birincil mezarları, ikincil mezarları, başı kesilmiş cesetleri veya kafataslarını ve hayvan kemiklerini barındırıyordu. Loci 1113 ve 1121, yüzlerce ceset içeren çok büyük intramural çukurlar, üzeri sunularla ve sonra toprakla kaplanmış kemik katmanlarından, ardından zemin sıvanmadan önce ikinci bir kemik ve sunu dizisinden oluşuyordu.

Bina 2 avlu mahalli 1113’e 2.434’ten fazla kişi gömüldü. Belki de çukurlar, korkunç sayıda ölüme yanıt olarak oluşturulan büyük, taş kaplı sandukaların basitleştirilmiş bir versiyonuydu. Locus 1066, bir erkek, iki kadın, altı kedinin kafataslarını ve postkraniyal iskeletlerini ve altı eşeğin ön kısımlarını veya üst çenelerini tutuyordu.

Kafatası gömme, birincil inhumasyonun yerli gömme uygulamasından radikal bir ayrılmadır. Tüm örnekler, Azor’un güneyinden Tell er-Ruqeish’e kadar güney sahili boyunca ve Tell es-Saidiyeh bölgesinde bulundu. Kafataslarının, başı kesilmiş bedenlerin ve hayvanların bu gömülmeleri, kendine özgü Filistin, Fenike veya Deniz Halklarının gömme uygulamalarını koruyabilir.

Sandık Mezarı

Bir sandık inşa etmek için, kabaca iki metre uzunluğunda ve bir metre genişliğinde dikdörtgen bir alan taş veya kerpiçlerle kaplandı ve bazen zemini parke taşlarıyla döşendi ve bir üst yapı inşa edildi.

Tell es-Saidiyeh ve Azor (?) sandukalarında Ahzib sandıklarında (muhtemelen Silvan’ın üçgen çatılı mezarlarına benzer) taş çatılı çatılar ve kerpiç çatılar (tonozlar?) korunmuştur. Suriye-Filistin kerpiç astarlı ve tonozlu sandık mezarların bozulmamış örnekleri, Tell ed-Daba ve Tell el-Maskhuta’nın Orta Tunç II Mısır delta alanlarında kazılmıştır.

Kapsamlı Tell es-Saidiyeh mezarlığında 14 farklı sanduka çeşidi inşa edildi: tamamen veya kısmen taş kaplı çukurlar; tamamen veya kısmen kerpiç kaplı çukurlar; içte kil bordürlü dikdörtgen bir mezar; kerpiç ve taş kaplı çukurlar; kısmen taş ve çanak çömleklerle kaplı bir çukur; iki kerpiç levha üzerinde bir gömü; kerpiç zeminli kerpiç kaplı çukurlar; kerpiç ve taş kaplamalı bir çukur; tuğla kaplı ve üstü kapalı çukurlar; kerpiç duvarlı mezarlar; kısmen taştan yapılmış bir mezar; tuğladan yapılmış mezarlar; taş ve kerpiçten yapılmış mezarlar; ve kerpiç duvarlı ve üstü örtülü mezarlar.

Basit gömüler gibi, sanduka mezarlar da genel bir yönelim modeli sergilemediler, ancak mezarlıklar içinde tutarlı bir şekilde hizalandılar. Ahzib’den gelen sandıklar kuzey-güney, Tell Zeror kuzeybatı-güneydoğu ve Tell es-Saidiyeh ve Azor doğu-batı yönündeydi.

Basit gömmeler gibi, sanduka mezarlar da genellikle bir ila üç birincil gömü içerir ve birden fazla defin durumunda, bireylerden biri sıklıkla bir bebek veya çocuktur. Çok sayıda kişi ve tekrar tekrar kullanım için büyük taş kaplı sandıklar inşa edildi.

MÖ on birinci yüzyılın ortalarından onuncu yüzyılın ortalarına kadar uzanan Tell Zeror V’de, dört ceset ve beraberindeki nesnelerin kalıntıları, erzaklarıyla birlikte en az beş ceset tarafından örtülmüştür.

Onuncu ila dokuzuncu yüzyıla ait Azor D79, en az dört kat gömü içeriyordu ve MÖ onuncu yüzyıla ait Tell el-Farah (S) 201, 116 yetişkin ve 6 çocuk ortaya çıkardı. Yukarıda 2000’den fazla ceset bulunan Ashdod intramural çukurlarının, korkunç sayıda ölüyü barındırmak için tasarlanmış taş kaplı sandukanın uygun bir versiyonu olabileceği öne sürülmüştü. Çok sayıda birey içeren sanduka mezarlar, yapı olarak aynı olmaları ve yan yana konumlanmaları nedeniyle daha küçük olanlarıyla gruplandırılmıştır.

Sandık mezarlarında sunulanlar arasında yerel mal çeşitlerinin yanı sıra ithal kaplar ve hançer veya bıçak gibi metal eserler veya bronz şarap seti yer alıyordu.

Sandık gömmelerinde karakteristik olarak hiçbir özel eşyanın sağlanmamış olduğu görülmektedir. Basit mezarlarda olduğu gibi, MÖ 13. ve 12. yüzyıllarda Filistin, Miken, Kıbrıs ve Mısır çömlekleri ve daha sonraki mezarlarda Fenike ve Kıbrıs-Fenike kapları sağlanmıştır.

Cenaze işlemlerinizde profesyonel ekiplerden yardım almak ve detaylı bilgi edinmek için iletişim adreslerimizden bizlere ulaşabilirsiniz, ya da aşağıdaki formu doldurarak fiyat alabilirsiniz.