Üst Paleolitik Mezar Etkinlikleri – Mezar Yaptırma – Mezar Yaptırma Fiyatları – Mezar Modelleri Fiyatları – Mezar Fiyatları Ankara – Tek Kişilik Mezar Fiyatları

AVRUPA’DAKİ İLK HOMO SAPIENS NÜFUSU

Erken ve Orta Üst Paleolitik Mezar Etkinlikleri ~35.000–21.000 BP

Şimdi Pleistosen arkeolojik ve paleontolojik mağara alanı olarak bilinen yerin ilk kaydedilen kazılarından biri, 1823’te Galler’deki Gower Yarımadası’ndaki Paviland’daki Goat’s Hole mağarasında gerçekleşti. Mağara küçük, karanlık, ıslak ve deniz kuşlarının dışkısı kokuyor, yine de Üst Pleistosen’de İngiliz avlanma alanlarını doğuya doğru kıtaya bağlayacak geniş bir ova oluşturan Severn Halici’nin muhteşem manzarasına hakimdir.

Mağarada yerel amatörler tarafından yapılan kazılar, mağaranın tortullarının temizlenmesine ve yıl sonunda yayınlanmasına katılımıyla kalıcı ününü sağlayan Oxfordlu jeolog William Buckland’ın ilgisini çekti.

Ancak Buckland, bilinen ilk Orta Üst Paleolitik mezarı tanımladığını pek bilmiyordu. Kazılar, mağaranın şu anda Gravetti işgali olarak bilinen az sayıdaki izleri arasında, bir yetişkinin kısmi iskeletini ortaya çıkardı, ‘ruddle’ (koyu rengi) ile boyanmış ve kişisel süs eşyaları ve esrarengiz kemik ve fildişi nesnelerle ilişkilendirildi.

Buckland, mağaradan kurtarılan faunanın taşkınlarla ilgili “antediluvian” tortulardan türediği için mutluydu, ancak ilerlemeciliği, insan kalıntılarının da bu uzak döneme ait olduğu gerçeğini onaylamasını yasakladı.

Buckland bu nedenle kalıntıları daha sonraki tarih öncesi veya Roma dönemine atadı ve başlangıçta onları bir erkek olarak tanımlamasına rağmen, onları kadın olarak yeniden sınıflandırdı. Ortaya çıkan ‘Kızıl Paviland Hanımı’ 1823 monografisinde yayınlandı ve böylece arkeoloji tarihine girdi.

Bugün, ‘Red Lady’nin Gravettian kültürel özelliği olan (Aldhouse-Green 2000a; Trinkaus ve Holliday 2000) genç bir yetişkin erkek olduğu ve gömüldüğü açıktır. 

Buckland’ın buluntu tanımından ve kısmen idealize edilmiş bir plan ve mağara kesitinden (Şekil 6.1) mezarın genel detayları yeniden oluşturulabilir. Muhtemelen erozyon nedeniyle sağ tarafının neredeyse tamamının eksik olduğu göz önüne alındığında, gövde muhtemelen sol tarafında, uzatılmış pozisyonda yerleştirilmiş gibi görünüyor. Kireçtaşı levhalar, belki de başını ve ayaklarını sınırlamak veya aşağı çekmek için vücudun üzerine veya çevresine yerleştirilmiş olabilir.

Cesedin ve ilgili mezar eşyalarının gömüldüğü alanın aşı boyası ile boyandığı anlaşılmaktadır. İskeletin kendisinde, lekelenmenin en çok pelvis ve alt gövde kemiklerinde olması, Kızıl Leydi’nin cenaze örtüsü yerine iki parçalı bir giysi, muhtemelen bir parka ve tozluk giydiğini düşündürüyor.

Gövde ile birlikte ele geçen az miktardaki süs eşyaları muhtemelen bu giysinin üzerine dikilen parçaları yansıtmaktadır; Delikli ve koyu sarı lekeli deniz salyangozu kabuklarının “cebin genellikle giyildiği uyluk kemiğine yakın” kümelenmesi, bunların bir peştemal üzerine dikildiğini düşündürür.

Orta Paleolitik Dönem
Mezar kültürü hangi devirde ortaya çıkmıştır
Paleolitik dönem Özellikleri
Ölülerini gömen ilk insan türü
Paleolitik Çağ
Yontma Taş Devri’nin diğer adı
Miken Uygarlığı
Paleolitik çağın diğer adı

Kazı sırasında birçoğu görünüşte “toza dönüşen” ve çoğu şimdi kaybolan “kırk ya da elli küçük fildişi çubuk”, başlangıçta kısa, sivrilen coplar veya çubuklar oluşturmuş gibi görünüyor. Hayatta kalan örnekler hardal rengi boyanmıştır ve sihirli değnekler veya diğer güç öğeleri olarak yorumlanmıştır ve Kızıl Hanım’ın göğsüne ve çevresine yerleştirilmeden önce kasıtlı olarak kırılmaları da ilginçtir.

Genellikle bilezik olarak tanımlanan, ancak aslında küçük çaplı ve belki de giysi üzerine dikilmiş iki mamut fildişi halkasının parçaları da gömme ile ilişkili görünmektedir. Büyük otçulların kemikleri genç adamla birlikte veya etrafına gömülmüş gibi görünüyor ve mezarın yakınında ve mağaranın sol duvarındaki aynı oyuk içinde dişleri olan tam bir mamut kafatasının kurtarılması da bunun bir parçası gibi de görünüyor. 

Avrupa Orta Üst Paleolitik Çağ’dan (Gravettian sensu lato, ~29.000–21.000 BP) bilinen mezarlar, insan mezarlık faaliyetinde önemli bir dönüm noktasını temsil ediyor. Levanten erken Homo sapiens grupları ve Avrasya Neandertalleri arasındaki önceki mezarlardan farklı olarak, bunlar zengin bir şekilde döşenmiştir ve bölgesel olarak yerelleşmemiş ancak kıta ölçeğinde yaygın olan geleneklere karşılık da gelmektedir.

Yaygın ortak inanç sistemlerinin bu dönemin cenaze törenlerini desteklediğini varsaymak da adil görünüyor. Kızıl Leydi’nin cenazesinde gözlemlenen unsurların çoğu, bunların çoğuyla ilgili de olabilir. Genç adam sığ bir mezarda bir tarafa yatırıldı, aşı boyası ile lekelenmiş ve delikli dişler, deniz kabukları ve mamut fildişi esrarengiz nesnelerle süslenmiş ayrıntılı giysiler de giyiyordu.

Bir mamut kafatası da dahil olmak üzere büyük, tehlikeli hayvanların kemikleri, gömmeyle de ilişkilendirildi. Orta Üst Paleolitik standartlarına göre mezarın kalıntıları nispeten zayıftı, ancak Bölüm 4 ve 5’te tartışılan gömü standartlarına göre bu gerçekten zengin ve Homo sapiens popülasyonları arasında MÖ ~29.000 civarında yeni, kıta çapında bir gömme geleneği açıkça da ortaya çıkmıştı.

Bu geleneğin nihayetinde Avrupa’ya en erken Homo sapiens varışlarına ve bunların Erken Üst Paleolitik bağlamına kadar uzanıp uzanmayacağı, bu öncü dönemde en azından bazı bölgelerde yeni mezar önbellekleme gelenekleri ortaya çıkmış gibi görünse de, görülecektir.

Bu gelenekler ilk başta mağaraların karanlık bölgelerine odaklanmıştı ve ancak daha sonra cenaze törenleri açık havadaki sofistike ve yarı yerleşik kamp alanlarına kadar uzandı. Kronos zorlamalarından kaynaklanan vücut işleme gelenekleri devam etti ve en büyük gelişimine MÖ 29.000’den sonra ulaştı.

Avrupa Erken Üst Paleolitik Çağında cenaze önbelleğe alma ve vücut işleme

Büyük ve iyi korunmuş kemiklere sahip Erken Üst Paleolitik açık hava alanları nadirdir. Bunun yerine, mağaralar ve kaya sığınakları, Aurignacien’e atfedilebilecek alanların çoğunu da sağlamıştır. Bu alanların bir kısmı, iyi korunmuş fauna toplulukları ile birlikte büyük topluluklar ortaya çıkarmıştır, ancak bu insan kalıntılarına rağmen, dönem için oldukça nadirdir. Bu nedenle, Aurignacianların ölülerini açık alanlara gömüp gömdükleri sorusuna açık kalması gerekirken, bazı genellemeler yapmak için mağaralardan ve kaya sığınaklarından yeterli bilgi de elde edilmektedir.